quarta-feira, 19 de setembro de 2012
quarta-feira, 25 de abril de 2012
Estudo mostra que jejum pode proteger o cérebro
Um
estudo realizado por cientistas do National Institute on Ageing (NIA), em
Baltimore (EUA), revelou algo inusitado: jejuar pode proteger a saúde do
cérebro. As informações foram divulgadas pela BBC Brasil.
De acordo com os resultados,
reduzir o consumo de calorias ajuda no funcionamento do cérebro. O líder do
laboratório de neurociências do Instituto, Mark Mattson, explicou que “é
provavelmente melhor alternar períodos de jejum, em que você ingere
praticamente nada, com períodos em que você come o quanto quiser”.
O relatório apresentado no
encontro anual da Associação Americana para o Avanço da Ciência, realizado em
Vancouver, Canadá, afirmou que o mal de Parkinson ou de Alzheimer também podem
ser evitados ao jejuar por um ou dois dias por semana.
Ele explicou também que não se
trata de um jejum total, sem ingerir nenhum tipo de alimento. Reduzir o consumo
diário para 500 calorias – equivalente a uma dieta baseada em legumes – já
seria suficiente para fazer surtir os efeitos de um cérebro mais saudável.
Além de fazer bem para a saúde,
o jejum possui grande importância para diversas religiões.
Ônibus da Cristolândia resgata 114 viciados
Uma
mobilização criada pela Missão Cristolândia levou na semana passada 114
viciados para centros de habilitação na capital paulista e interior, com a
utilização de um ônibus dirigido pelo Pastor Humberto Machado, 54 anos,
coordenador da missão.
A chamada “Trans-Cristolândia”,
começou por volta das 23 horas e contou com a participação de mais de 40
missionários de três Igrejas Batistas da região central, em sua maioria, homens
com menos de 30 anos, que foram instruídos para a realização desse trabalho.
A missionária Soraia Machado,
48 anos, esposa do Pastor Machado, explicou que era preciso andar em grupos de
três e recomendar aos usuários de crack que busquem a sede da entidade, na
mesma região, no dia seguinte, para café da manhã e almoço. “À noite, eles
ainda estão sob efeito da droga. É melhor de manhã, quando o efeito já passou”,
disse a missionária. O projeto serviu 400 cafés da manhã e 400 almoços.
Para atrair a atenção das
pessoas, a equipe cantava e batucava pagode gospel, conhecido como “praGod”.
Então, os missionários desciam do ônibus, com camiseta amarela e tentavam a
aproximação.
Nos próximos dias, outras 60
pessoas também seriam encaminhadas para iniciar a primeira fase do processo de
desintoxicação. Durante o processo, que leva oito meses, os usuários também são
treinados para buscar emprego.
Informações: Estadão
quarta-feira, 18 de abril de 2012
Pastor em Titanic evangelizou até o fim
John
Harper abriu mão do seu colete salva-vida para ajudar os demais passageiros
O
naufrágio do Titanic completou 100 anos na semana passada. Entre as muitas
homenagens, uma igreja escocesa está lembrando os últimos feitos de um de seus
pastores.
Em 1912, a revista comercial The Shipbuilder, descreveu o Titanic como “praticamente insubmergível”. Ficou célebre também, a declaração feita em 31 de maio de 1911, quando um empregado da Companhia de Construção Naval White Star disse: “Nem mesmo Deus pode afundar esse navio”.
O pastor escocês John Harper e sua filha Nana, de seis anos de idade, estavam a bordo na noite fatídica em que morreram mais de mil e quinhentas pessoas. Quatro anos antes, a esposa de Harper falecera e ele sabia que a menina ficaria órfã aos seis anos de idade. Mesmo assim, ele a embarcou em um dos botes salva-vidas e preferiu tentar ajudar os demais.
O motivo de sua viagem era pregar em uma das maiores igrejas dos Estados Unidos na época, Moody Church em Chicago. A igreja estava esperando por sua chegada, pois não somente ele pregaria uma série de mensagens, mas daria oficialmente a resposta que aceitaria pastorear a igreja nos EUA.
Harper era conhecido como um pregador envolvente e havia sido pastor de duas igrejas na Grã-bretanha, em Glasgow e Londres. Seu estilo de pregação era adequado para um evangelista como testemunham as palavras de um pastor amigo. “Ele era um pregador do ar livre acostumado a falar para grandes públicos… Ele possuía uma grande compreensão das verdades bíblicas que lhe permitam combater com sucesso todos os ataques à fé”.
Quando o Titanic bateu no iceberg, Harper, por ser viúvo poderia ter se juntado à filha, mas optou por dar àquelas pessoas mais uma chance de conhecer a Cristo. Há registros que Harper correu de pessoa em pessoa, contando apaixonadamente aos que estavam em pânico sobre a necessidade de aceitarem a Cristo.
Quando a água começou a afundar o navio, Harper foi ouvido gritando: “Deixem as mulheres, as crianças, e os descrentes subirem primeiro nos botes salva-vidas.” Ao ouvir um homem rejeitar seu apelo para que aceitasse Jesus, Harper deu-lhe o colete salva-vida que usava e disse: “você precisa disso mais do que eu.” Até o último momento que esteve a bordo do navio, Harper pediu que as pessoas entregassem suas vidas para Jesus.
Quatro anos após a tragédia, durante uma reunião, um sobrevivente contou como foi seu contato com Harper no meio das águas geladas do Atlântico.
Ele testemunhou que ele estava se agarrando em um pedaço dos detritos quando Harper nadou até ele, fazendo duas vezes o convite bíblico: “crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo.” Ele disse que rejeitou a oferta na primeira vez.
No entanto, ao ouvir o apelo sendo repetido pelo pastor, sabendo dos quilômetros de água sob seus pés, aquele homem entregou sua vida a Cristo. Logo em seguida disse que viu Harper sucumbindo ao frio e afundando. Ele concluiu seu testemunho na reunião de sobreviventes simplesmente dizendo: “Eu sou o último convertido de John Harper”.
Sua filha, Nana, foi resgatada e mandada de volta à Escócia, onde cresceu, casou-se com um pastor, e dedicou toda a sua vida ao Senhor.
Em 1912, a revista comercial The Shipbuilder, descreveu o Titanic como “praticamente insubmergível”. Ficou célebre também, a declaração feita em 31 de maio de 1911, quando um empregado da Companhia de Construção Naval White Star disse: “Nem mesmo Deus pode afundar esse navio”.
O pastor escocês John Harper e sua filha Nana, de seis anos de idade, estavam a bordo na noite fatídica em que morreram mais de mil e quinhentas pessoas. Quatro anos antes, a esposa de Harper falecera e ele sabia que a menina ficaria órfã aos seis anos de idade. Mesmo assim, ele a embarcou em um dos botes salva-vidas e preferiu tentar ajudar os demais.
O motivo de sua viagem era pregar em uma das maiores igrejas dos Estados Unidos na época, Moody Church em Chicago. A igreja estava esperando por sua chegada, pois não somente ele pregaria uma série de mensagens, mas daria oficialmente a resposta que aceitaria pastorear a igreja nos EUA.
Harper era conhecido como um pregador envolvente e havia sido pastor de duas igrejas na Grã-bretanha, em Glasgow e Londres. Seu estilo de pregação era adequado para um evangelista como testemunham as palavras de um pastor amigo. “Ele era um pregador do ar livre acostumado a falar para grandes públicos… Ele possuía uma grande compreensão das verdades bíblicas que lhe permitam combater com sucesso todos os ataques à fé”.
Quando o Titanic bateu no iceberg, Harper, por ser viúvo poderia ter se juntado à filha, mas optou por dar àquelas pessoas mais uma chance de conhecer a Cristo. Há registros que Harper correu de pessoa em pessoa, contando apaixonadamente aos que estavam em pânico sobre a necessidade de aceitarem a Cristo.
Quando a água começou a afundar o navio, Harper foi ouvido gritando: “Deixem as mulheres, as crianças, e os descrentes subirem primeiro nos botes salva-vidas.” Ao ouvir um homem rejeitar seu apelo para que aceitasse Jesus, Harper deu-lhe o colete salva-vida que usava e disse: “você precisa disso mais do que eu.” Até o último momento que esteve a bordo do navio, Harper pediu que as pessoas entregassem suas vidas para Jesus.
Quatro anos após a tragédia, durante uma reunião, um sobrevivente contou como foi seu contato com Harper no meio das águas geladas do Atlântico.
Ele testemunhou que ele estava se agarrando em um pedaço dos detritos quando Harper nadou até ele, fazendo duas vezes o convite bíblico: “crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo.” Ele disse que rejeitou a oferta na primeira vez.
No entanto, ao ouvir o apelo sendo repetido pelo pastor, sabendo dos quilômetros de água sob seus pés, aquele homem entregou sua vida a Cristo. Logo em seguida disse que viu Harper sucumbindo ao frio e afundando. Ele concluiu seu testemunho na reunião de sobreviventes simplesmente dizendo: “Eu sou o último convertido de John Harper”.
Sua filha, Nana, foi resgatada e mandada de volta à Escócia, onde cresceu, casou-se com um pastor, e dedicou toda a sua vida ao Senhor.
Fonte:
Gospel Prime
Diante de Trono participa do 1º de Maio Gospel
Evento é uma parceria da Rede Globo com a
Prefeitura de São Gonçalo (RJ)
A Rede Globo, em parceria com a prefeitura de São Gonçalo, realiza o 1º de Maio Gospel.
No dia do trabalhador, a cidade será privilegiada com shows gratuitos para toda a família.
A festa começará às 16hs com o Ministério de Louvor Diante do Trono. Em seguida estarão presentes as cantoras Fernanda Brum e Bruna Karla.
O evento será na Av. Maricá, s/n – Alcântara – São Gonçalo (em frente ao Parque das Águas Empresarial). A entrada é gratuita
Fonte: Guia-me com informações
da Central Globo de Comunicação
Jogador Richarlyson participa de cultos em Belo Horizonte para se afastar de polêmicas
De acordo com o Uol, o volante Richarlyson que joga pelo
Atlético Mineiro há um ano e três meses, tem buscado um ritmo mais pacato para
se afastar das polêmicas que já envolveram seu nome, conciliando a participação
em cultos da igreja Batista de Lagoinha, em Belo Horizonte, com a ida a boates
e restaurantes badalados.O jogador que participa dos cultos realizados às
terça-feiras, é visto com frequência na igreja Batista: “Eu já encontrei ele
aqui várias vezes, participamos de cultos na terça-feira de noite, ele é uma
pessoa bem tranquila, está sempre bem, feliz, disposta a ajudar, todos gostam
dele”, disse a doméstica Edilene Silva Ribeiro.“Normalmente ele vem sem
companhia, mas já vi com outros jogadores, com amigos, amigas. Já o encontrei
também em culto da 6ª básica, além dos cultos da terça-feira. Ele é muito
devoto”, comentou Edilene. Entre as companhias de Richarlyson na Igreja Batista
da Lagoinha estão alguns de seus companheiros de Atlético-MG, como o goleiro
Renan Ribeiro e o zagueiro Leonardo Silva.O lateral direito Patric, que deixou
o clube no ano passado, também era uma companhia constante de Richarlyson nos
cultos: “Aqui é comum ver jogador de futebol, já encontrei com muitos do
Atlético, do Cruzeiro, o Richarlyson é um que vem praticamente toda semana, ele
é muito simpático com todos, educado”, contou um dos porteiros da igreja, que
pediu para não ser identificado.Richarlyson reconhece estar bem adaptado à
capital de Minas: “Gosto muito de Belo Horizonte, bem mais tranquilo para morar
do que em São Paulo, uma vida mais calma, sem tantos problemas, sem aquele
estresse, é uma ótima cidade, estou muito feliz”, afirmou o volante, que neste
ano tem sido utilizado pelo técnico Cuca como lateral esquerdo.
Fonte: Gospel+
Fala Malafaia: pastor Silas Malafaia anuncia novo programa de TV e pede novas contribuições. Entenda
O pastor Silas Malafaia divulgou a informação de que ele terá um
novo programa de TV na Band, aos Domingos, entre 12h e 13h, a partir do dia
06/05. O vídeo, com as explicações do pastor sobre o formato do programa e
a necessidade de 40 mil novos parceiros, foi publicado na manhã dessa
Quarta-Feira, 18/04.O colunista da revista Veja, Lauro Jardim, confirmou a
informação dizendo que a Band assinou o contrato com o pastor para exibição de
um programa pelos próximos dois anos.No vídeo, Silas Malafaia afirma que o novo
projeto não seguirá o formato do programa “Vitória em Cristo”, no ar há quase
três décadas. Segundo o pastor, diversos temas serão abordados: “Eu vou falar
de tudo. Da vida social, política, econômica, religiosa, espiritual. Vai ter
debate, mesa redonda, programa ao vivo, interagindo pelo Twitter”.Silas
Malafaia ressaltou que inicialmente o programa, que será chamado “Fala
Malafaia”, irá ao ar por 90 dias, e que o atual “Vitória em Cristo” permanecerá
inalterado. “Eu sou um camarada que gosta de experimentar. Na nossa vida, a
gente corre alguns riscos, uns dão certo, e outros não dão. Se não der certo, o
que eu vou fazer: de meio dia à uma vai ser o programa Vitória em Cristo. Mas
eu vou tentar um modelo novo, um novo tipo de programa”.O líder da Assembleia
de Deus Vitória em Cristo afirmou necessitar de novos contribuintes para que o
programa “Fala Malafaia” se mantenha no ar: “Eu vou precisar de quarenta mil
novos parceiros… Pessoas que me ajudam com uma oferta acima de R$ 30,00,
qualquer dia do mês, em qualquer banco”.
terça-feira, 17 de abril de 2012
Apóstolo Valdemiro Santiago tenta comprar o canal MTV
A emissora passou por problemas financeiros e despertou o interesse em vários empresários
.
De acordo com o colunista
do R7, Daniel Castro, o apóstolo Valdemiro Santiago
teria feito propostas para comprar o canal MTV, ligado ao Grupo Abril. A
emissora passou por sérios problemas financeiros no ano passado e teria
despertado o interesse do religioso.
Mas o fundador da Igreja Mundial do Poder
de Deus não foi o único interessado em comprar o canal UHF, o
grupo americano News Corporation (Fox) e o português Ongoing também mostraram
interesse, mas pela lei brasileiras empresas estrangeiras só podem investir 30%
do capital de empresas de radiodifusão.
Valdemiro Santiago já arrendou 22h do Canal 21, comprou as madrugas da Band e
algumas horas na Rede TV!, seu
interesse pelo televangelismo é tanto que ele chegou a negociar as madrugadas
do SBT e a alugar uma emissora nos Estados Unidos.
Segundo Castro a negociação cessou no mês passado, e a MTV informou que vai
continuar com a marca, patenteada pela empresa americana Viacom, até o ano de
2018. O jornalista do R7 tentou falar com o Grupo Abril, mas não obteve
respostas.
.
PMs de Cristo realiza encontro em SP com militares evangélicos de todos o Brasil
Nos dias 13 e 14 de abril a associação PMs de Cristo promoveu o “Encontro de Líderes e Cooperadores UMCEB” (União dos Militares Evangélicos do Brasil) para capacitar a liderança evangélica e compartilhar boas práticas de capelania.
O encontro aconteceu na Academia de Polícia Militar do Barro Branco, no bairro de Santana, na Zona Norte da capital paulista, e contou com a presença de militares cristãos de todos os Estados do Brasil.
Os participantes tiveram palestras, cursos, livros e apresentações de cases como ferramenta para compartilhar experiências que deram certo como explica o presidente dos PMs de Cristo, Capitão Joel Rocha: “O foco é consolidar e oferecer novas ferramentas para a capelania policial evangélica e, principalmente, compartilhar experiências bem-sucedidas de valorização da figura humana, que poderão ser reproduzidas em qualquer parte do País”.
Participam líderes importantes do segmento como o Reverendo Aluísio Laurindo da Silva, presidente da Associação Pró-Capelania Militar Evangélica do Brasil; o juiz Ricardo Monte Serrat, que compartilharou sua experiência na França pós-cristã; o presidente da UMCEB, Cel Emilson Carlos de Souza; o pastor Tércio Freire, da Rede Evangélica Nacional de Ação Social (Renas); o pastor Charles Barbosa, do Sentinel Group e outros convidados.
Ludmila Ferber apresenta programa de receitas pela Som Livre
A
pastora e cantora Ludmila Ferber apresentará o programa “Cozinhando com a
Pastora Ludmila” e convidou as pessoas para participarem.
Os interessados devem enviar um
testemunho relacionado com alguma das canções de Ludmila e com seu ministério,
juntamente com a receita favorita. As pessoas selecionadas farão a receita no
programa junto com a cantora e contarão seu testemunho.
É preciso enviar o material
pelo site www.cozinhandocomapraludmila.com.br até o dia 10 de abril.
Personagem Smilinguido completa 32 anos de existência
A formiga mais conhecida pelo público infantil cristão, o Smilinguido, completou 32 anos de existência nessa terça-feira, 31 de janeiro.
Mais de 200 produtos com histórias bíblicas envolvendo Smilinguido e sua turma são distribuídos pela Editora Luz e Vida, criadora do personagem. Agendas, livros, canecas, camisetas, DVDs, entre outras coisas, são comercializadas em diversas papelarias e lojas evangélicas.
O material pode ser encontrado também em inglês e espanhol e faz sucesso em mais de 30 países. Cada historinha tem uma moral educativa, com base bíblica, formando nas crianças a consciência de temor a Deus, respeito ao próximo e respeito à natureza.
Fonte: Gospel Prime
Jovem cria movimento “Eu prefiro uma mulher provérbio 31 que uma modelo da Victoria’s Secret”
Um estudante da
Universidade Baylor, criou o movimento Live31, cujo vídeo virou hit na
Internet. Alex Ekuland tomou a iniciativa após tomar conhecimento de algumas
opiniões de suas amigas em relação ao show anual da marca Victoria’s Secret.
Um dia depois
do evento, que foi televisionado, ele leu postagens em sua rede social de
meninas dizendo “agora vou ter que ir a academia malhar, depois tenho que
passar fome por uma semana”.
Alex foi
impactado em seu espírito pela insegurança delas, o que causou nele uma reação.
Em resposta, ele publicou “Eu prefiro uma mulher provérbio 31 que uma modelo da
Victoria’s Secret”.
Esse
provérbio descreve a mulher virtuosa, a partir do versículo 10, detalhando que
a mulher ideal é aquela que faz bem ao marido, é esforçada, trabalhadora,
generosa com os pobres e honesta. Sua formosura é baseada no temor de Deus.
Em menos
de 24 horas, o comentário do estudante gerou tanta repercussão, que três dias
depois, Alex resolveu transformar o tema em vídeo, que já foi visto mais de 250
mil vezes.
Markus Pfiffer, professor de media digital, da Regent University, qualquer
pessoa ou ministério tem o potencial de atingir uma grande audiência se o
assunto discutido é atual. “Alex conseguiu tornar uma simples mensagem em um
ministério”, disse Pfiffer.
O
movimento ganhou tanta proporção, que chamou a atenção de Kylie Bissuti,
ex-modelo da Victoria’s Secret. Ela enviou uma mensagem via Twitter para Alex
dizendo “Eu parei de ser uma modelo da Victoria Secret para me tornar uma
esposa virtuosa do provérbio 31”.
Assim que Kylie aderiu ao Live31, a iniciativa chamou a atenção da mídia local
e ela passou a receber muitos convites para entrevistas para falar sobre o
movimento do qual se tornou porta-voz.
Kylie
Bissuti abandonou a carreira na grife porque acredita que ao desfilar com
roupas íntimas, não estava honrando a Deus nem a seu marido. Ela acrescentou
que seria a partir dali um bom exemplo para outras mulheres, que passaria a
usar roupas discretas e escolheria com cuidado os contratos como modelo.
A jovem
criou um blog para alcançar adolescentes com mensagens centradas em Cristo,
dizendo que a verdadeira beleza e auto-valorização vem Dele. “A mensagem do
movimento é biblicamente centrada. É exatamente o que amo fazer,” disse Bisutti.
Com informações The Christian Post (Foto: Kylie Bisutti / Divulgação
CPAD lança site comemorativo de aniversário de 90 anos da Harpa Cristã
O site contém notícias, vídeos
e o histórico do hinário mais popular da igreja evangélica brasileira, que teve
sua primeira edição lançada em 1922, em Recife (PE), com hinos referentes a
vários eventos ocorridos na igreja como batismo, Santa Ceia, conversão, entre
outros.
Irmão Lázaro assina contrato com a Sony Music
Um dos mais renomados e populares artistas da música
gospel nacional nos últimos anos, com mais de 1,5 milhão de cópias vendidas na
carreira e inúmeros hits, o cantor Irmão Lázaro assinou na manhã desta
quarta-feira (11) em Salvador, sua terra natal, o contrato para distribuição
exclusiva do seu novo trabalho inédito, o álbum “Quem Era Eu”.
O novo projeto chegará às
lojas nas próximas semanas com uma grande campanha de divulgação e marketing. O cantor de grandes sucessos no meio gospel aposta na
nova fase e diz que o projeto “Quem Era Eu” tem tudo para fazer a diferença no
mercado nos próximos meses. “Este é um CD onde investimos muito na qualidade do
repertório, na produção musical e mesmo no próprio conceito do projeto. Esta
parceria com a Sony Music vem atender o meu desejo de buscar uma estrutura
realmente profissional para potencializar ainda mais o meu trabalho.”
O novo CD traz canções no melhor estilo pentecostal
com grande influência da sonoridade baiana. “Gravamos esse CD em Feira de Santana, junto aos meus amigos,
ao povo de minha igreja e mantivemos o conceito de álbum ao vivo. A
sonoridade deste novo trabalho talvez seja a mais próxima do que temos aqui na
Bahia. Outra novidade é que vamos abordar de frente a questão das drogas em
algumas de nossas músicas. Como pessoalmente tive esse tipo de experiência
procurei neste CD falar desse assunto de forma aberta. Em muitos shows que faço
pelo país, acabo encontrando jovens envolvidos com drogas e que ali mesmo no
meio da multidão decidem abandonar os vícios e viver uma nova vida com Cristo.”
Outra novidade é que nos
próximos dias, todo o catálogo do cantor será disponibilizado também no formato
digital. “Estamos ajustando os últimos detalhes para que toda a discografia do
Irmão Lázaro também esteja disponível no iTunes e outros canais on line” –
adiantou Mauricio Soares, diretor A&R da Sony Music.
Nesta quarta-feira, além de
confirmar a parceria, Lázaro aproveitou para tirar as fotos e iniciar a
gravação de seu primeiro clipe no novo projeto. O cantor foi clicado por Bruno
Fioravanti que também assinará a direção do vídeo clipe e um mini-documentário
do projeto social mantido pelo artista.
Fonte: Assessoria de Imprensa
Sony Music Gospel
Crédito Foto: Bruno Fioravanti
quarta-feira, 11 de abril de 2012
Xuxa e o Ecumenismo Religioso
Algumas
pessoas viram de forma negativa a apresentação da cantora Damares e Régis Daneseno
programa da apresentadora Xuxa na tarde de Sábado.
O consolidado da audiência saiu hoje, o programa obteve 11
pontos, liderando a programação com folga sobre as concorrentes. Sábado, Xuxa
celebrou a Páscoa no programa. A apresentadora recebeu os convidados especiais
Padre Marcelo Rossi, Padre Fábio de Melo, Damares e Régis Danese,
que falaram sobre o tema e cantaram suas músicas.
Xuxa também exibiu uma matéria com Bernardo Mesquita, que
visitou Nova Jerusalém e conheceu os cenários da peça “Paixão de Cristo”.
A mistura do gospel e católico foi visto como forma do público pensar que ambos
os estilos músicais são de uma mesma crença. Algumas pessoas afirmam que a
Globo vem tentando igualar a fé católica com a fé prostestante. Outro detalhe
importante, e que foi reparado, e que a apresentadora Xuxa usou uma saia muita
curta para celebrar a ressurreição de Cristo, e foi visto como forma de
“zombar” a crença de ambas as religiões.
Outro detalhe muito bem aceito, foi que a cantora cantou
“Um novo vencedor” com PlayBack, mostrando que na música gospel você realmente
precisa saber cantar.
Ecumenismo
Religioso
O Dicionário Aurélio define ecumenismo como movimento que
visa à unificação das igrejas cristãs (católica, ortodoxa
e protestante). A definição eclesiástica, mais abrangente, diz que é a
aproximação, a cooperação, a busca fraterna da superação das divisões entre as
diferentes igrejas cristãs.
Do ponto de vista do Cristianismo, pode-se dizer que o
ecumenismo é um movimento entre diversas denominações cristãs na busca do
diálogo e cooperação comum, buscando superar as divergências históricas e
culturais, a partir de uma reconciliação cristã que aceite a diversidade entre
as igrejas.
Quando “pau” é apenas uma metáfora! Ou: Será que Malafaia cometeu um crime?
Comecemos
pelo lead, pela notícia do dia, porque o início dessa história está lá atrás,
em junho do ano passado. Já conto. O Setorial LBGT (lésbica, gays, bissexuais e
transgêneros) do PT divulgou nesta quinta uma nota de repúdio ao senador do
partido Lindberg Farias (RJ). O que ele fez? Num discurso em plenário,
solidarizou-se com o pastor Silas Malafaia, da Assembleia de Deus, que está
sendo acusado de homofobia pelo Ministério Público Federal. Mas o que fez,
afinal de contas, o pastor? Então agora é preciso recuar a junho do ano
passado.
O
tema da marcha gay de 2011, em São Paulo, a maior do país, fazia uma óbvia
provocação ao cristianismo: “Amai-vos uns aos outros”. Nem eles nem os cristãos
são ingênuos, não é? O “amar”, no caso, assumia um conteúdo obviamente
“homoafetivo”, como eles dizem. Como provocação pouca é bobagem, a organização
do movimento espalhou na avenida 12 modelos masculinos, todos seminus,
representando santos católicos em situações “homoeróticas”.
Tratava-se
de uma agressão imbecil a um bem, destaque-se, protegido pela Constituição. Na
época, escrevi:
“Sexualizar ícones de uma religião que cultiva um conjunto de valores contrários a essa forma de proselitismo é uma agressão gratuita, típica de quem se sente fortalecido o bastante para partir para o confronto. Colabora com a causa gay e para a eliminação dos preconceitos? É claro que não! (…) Você deixaria seu filho entregue a um professor que achasse São João Batista um, como posso dizer, “gato”? Que visse São Sebastião e não resistisse a o apelo ‘erótico’ de um homem agonizante, sofrendo? O que quer essa gente, afinal? Direitos?”
“Sexualizar ícones de uma religião que cultiva um conjunto de valores contrários a essa forma de proselitismo é uma agressão gratuita, típica de quem se sente fortalecido o bastante para partir para o confronto. Colabora com a causa gay e para a eliminação dos preconceitos? É claro que não! (…) Você deixaria seu filho entregue a um professor que achasse São João Batista um, como posso dizer, “gato”? Que visse São Sebastião e não resistisse a o apelo ‘erótico’ de um homem agonizante, sofrendo? O que quer essa gente, afinal? Direitos?”
Ah,
sim: a proposta então, não sei se levada a efeito, era distribuir 100 mil
camisinhas que trouxessem no invólucro a imagem dos “santos gays”. A hierarquia
católica fez um muxoxo de protesto, mas nada além disso. Teve uma reação
notavelmente covarde. O sindicalismo gay reivindique o que quiser! Precisa,
para tanto, agredir a religião alheia? Embora, por óbvio, não seja católico,
Malafaia reagiu em seu programa de televisão. Afirmou: “É para a Igreja
Católica entrar de pau em cima desses caras, sabe? Baixar o porrete em cima pra
esses caras aprender. É uma vergonha!” Ele acusou os promotores do evento de
“ridicularizar os símbolos católicos”. Teve, em suma, a coragem que faltou à
CNBB!
Pois
é. O Ministério Público viu na sua fala incitamento à violência!!! Ah, tenham
paciência, não é? O sindicalismo gay tem de distinguir um “pau” que fere de um
“pau” metafórico — ou “porrete”. Alguém, por acaso, já viu católicos nas ruas,
em hordas, a agredir pessoas? Isso não acontece em nenhum lugar do mundo! O
contrário se dá todos os dias: o cristianismo, nas suas várias denominações, é
a religião mais perseguida do mundo, especialmente na África e no Oriente
Médio. E, no entanto, não se ouve um pio a respeito. A “cristofobia” é hoje uma
realidade inconteste. A homofobia existe? Sim! Tem de ser coibida? Tem! Mas nem
as vítimas desse tipo de preconceito têm o direito de ser “cristofóbicas”!
É
evidente que “baixar o pau” ou “porrete”, na fala do pastor, acena para a
necessidade de uma reação da religião agredida — legal, se for o caso. É uma
metáfora comuníssima por aí afirmar que alguém decidiu pôr outrem “no pau”,
isto é, processá-lo: “Fulano pôs a empresa no pau”, isto é, “entrou com um
processo trabalhista”. Os cristãos, no Brasil, não agridem ninguém. Mas são,
sim, molestados, a exemplo do que se viu há dias numa manifestação contra o
aborto. Faziam seu protesto de modo pacífico, sem agredir ninguém, quando o ato
foi invadido por um grupo de abortistas. Estes queriam o confronto, a agressão.
Ganharam uma oração.
A
ação contra Malafaia, na verdade, tem um alcance maior. Ele é um dos mais
notórios críticos da tal lei que criminaliza a homofobia — e que, de fato,
avança contra a liberdade de expressão e a liberdade religiosa. Os que cultivam
os valores da democracia não precisam, no entanto, concordar com o que ele diz
para reconhecer seu direito de deixar claro o que pensa.
Vejam
como autoritarismo e hipocrisia se cruzam nesse caso. Os agressores — aqueles
que levaram os “santos gays” para a avenida — se fazem de vitimas e, em nome da
reparação a um suposto agravo, querem punir um de seus críticos. É um modo
interessante de ver o mundo: os sindicalistas do movimento gay acham que, em
nome da causa, tudo lhes é permitido. E aqueles que discordam? Ora, ou o
silêncio ou a cadeia!
É
assim que pretendem construir um mundo melhor e mais tolerante.
O combate à homofobia não pode ser “catolicofóbico”, “evangelicofóbico”, “diferentofóbico”. Ou: Movimento gay quer passar de beneficiário da liberdade de expressão à condição de censor?
Escrevi
na quinta-feira um post sobre um processo a meu ver absurdo que o Ministério
Público move contra o pastor Silas Malafaia. Expliquei ali o contexto. Quando,
em junho do ano passado, a passeata gay caracterizou 12 modelos como santos
católicos e os levou à avenida para representar situações “homoafetivas”,
Malafaia, em seu programa de TV, acusou a agressão à crença de milhões de
pessoas e afirmou: “É para a Igreja Católica entrar de pau em cima desses
caras, sabe? Baixar o porrete em cima pra esses caras aprender. É uma
vergonha!” Explico naquele texto por que é absurda a afirmação de que se trata
de incitamento à violência: 1) católicos, enquanto católicos, não agridem
ninguém (ao contrário até: vivem sendo moralmente agredidos); 2) o pastor não é
um líder daquela religião, por óbvio, e não teria como incitar aqueles que
estão fora de seu campo de influência. Obviamente, falava de modo metafórico,
opinava em favor de uma reação da Igreja — que, diga-se, ficou bem murchinha…
O post já tem mais de 700
comentários — e devo ter deixado de publicar outro tanto de pessoas que se
manifestam com impressionante rancor. Ou, então, que deixam claro não saber
como funciona a democracia. Olhem aqui: eu não dou bola para correntes da
Internet, não! Zero! Não me intimido com trabalho organizado de lobbies. Penso
o que penso. Se gostarem, bem; se não, a Internet conta com milhões de páginas
pessoais. Por que ficar sofrendo na minha? Posso não pensar sobre a
homossexualidade o que pensa Malafaia — embora, creio, façamos crítica muito
parecida à tal lei que pune a homofobia: é autoritária, fere a liberdade
religiosa e cria uma categorias de indivíduos acima da crítica.
Muito bem! E daí que eu não
pense o mesmo? Devo silenciar diante de uma óbvia tentativa de calá-lo, ao
arrepio, parece-me, da lei? Sim, a Justiça vai decidir, mas posso e devo dizer
o que acho. Acho que estão recorrendo a uma óbvia linguagem metafórica com o
propósito de se vingar de um notório crítico da dita Lei Anti-Homofobia.
Entendo que estamos diante de um caso clássico de uso da lei para intimidar ou
calar aquele que pensa de modo diferente.
Os grupos do sindicalismo gay
fazem uma enorme pressão para que ele seja punido. Venham cá: que parte da
cultura democrática essa gente não entendeu direito? Então eles podem pegar
símbolos de uma denominação cristã, que têm valor para mais de um bilhão de
pessoas, submetê-los a uma, como posso dizer?, “interpretação livre”,
mudando ou mesmo invertendo seu sentido moral, mas um líder religioso deveria
ser impedido de dizer o que pensa?
Calma
lá! É a liberdade de expressão como um valor universal que permite hoje a essas
ditas minorias, a esses grupos de pressão, falar, reivindicar etc. O que
querem? Coibir a dita homofobia metendo na cadeia quem não comunga de seus
valores? Já assisti, em vídeos na Internet, a algumas intervenções de
Malafaia na TV. Em nenhuma delas incitava a violência — e duvido que o
faça. Ninguém pode obrigá-lo a renunciar à sua fé e aos fundamentos de sua
crença. Tampouco me parece decente que se recorra a um truque para tentar
condená-lo. Querem lhe atribuir o que não
disse - e que, de fato, seria ilegal - para tentar puni-lo pelo que disse. E
que nada tem de ilegal.
Isso, reitero, não quer dizer
que eu concorde com ele sobre esse e outros temas. Aliás, ele é evangélico; eu
sou católico. Isso significa… divergência!!! Mas não vou condescender com esses
que se querem agora policiais do pensamento. Ora, de beneficiário da liberdade
de expressão, o sindicalismo gay quer passar agora à condição de repressor, de
censor? Não dá!
Também não vale o artifício de
fazer eternamente o papel do oprimido para oprimir os outros. Estou entre
aqueles que acreditam que há tantos gays hoje (percentualmente falando) como
sempre houve. Uma coisa, no entanto, é certa: a cultura gay nunca foi tão
forte, e essa minoria nunca foi tão visível e influente. Virou, por exemplo,
pauta obrigatória das novelas — ainda que o tratamento dispensado pelos autores
varie bastante. Se notarem, são sempre personagens “do bem”. Uma malvadão gay
seria “contra a causa”. Ignorando a letra explícita da Constituição, o STF
reconheceu a união estável homossexual, o que praticamente garante os demais direitos
— agora é só questão de ajuste da legislação infraconstitucional.
E tudo isso se deu sem uma lei
para punir opiniões divergentes. A militância gay não conseguirá mudar na base
do berro, da imposição e da perseguição jurídica o entendimento das igrejas a
respeito do assunto. Recorrer a truques para punir desafetos, que estão
amparados pela liberdade de pensamento e pela liberdade religiosa, é coisa de
autoritários. O combate à homofobia não pode ser “catolicofóbico”,
“evangelicofóbico”, “diferentofóbico”.
Afinal, qual é a pauta?
Reivindicam direitos iguais ou direitos especiais, muito especialmente o de
calar aqueles de que discordam?
Finalmente,
lembro que as igrejas são pessoas jurídicas de direito privado. Isso,
evidentemente, não dá a padres, pastores ou a quaisquer outros líderes
religiosos o direito de cometer crimes — e entendo que não tenha havido isso no
caso de Malafaia. Faço essa lembrança pensando num outro aspecto.
Líderes
religiosos, ainda que possam e devam se posicionar sobre temas gerais da
sociedade, sabem que falam principalmente para os fiéis de sua igreja. Daí que
seja absolutamente ridículo querer impor às igrejas uma crença oficial ou um
conjunto de valores definido em alguma outra esfera, que não a religiosa.
Atenção! Isso vale até para a ciência. Uma igreja significa isto: um grupo de
pessoas decidiu se reunir para cultivar determinados valores e cultuar aspectos
do sagrado. Ponto!
Muito
bem! Malafaia recorreu àquela metáfora, incorporada, convenham, à fala popular.
Mas o que dizer de José Eduardo Dutra, o diretor da Petrobras que mandou um
“enfia o dedo e rasga” para a oposição? A Petrobras não é uma igreja. A
Petrobras tem uma dimensão pública. Este senhor foi nomeado pelo governo e está
lá para atender aos interesses de todos os brasileiros: petistas e não
petistas; cristãos, não-cristãos, ateus e agnósticos; corintianos e
palmeirenses; botafoguenses e não-botafoguenses…
Sobre
a fala de Dutra, até agora, curiosamente, o Ministério Público Federal não se
manifestou.
Que
regra está valendo? Seria aquela dos estados autoritários, que resumo assim:
“Aos inimigos, nada, nem a lei; aos amigos tudo, menos a lei”?
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